Римское право явилось образцом или прообразом правовых систем многих других государств, является исторической основой романо-германской континентальной правовой семьи. Первые указания на форму обычного права Рима и его правовых институтов могут быть найдены в дошедших до нас заключениях по судебным делам. Первые дошедшие до нас источники писаного права Рима — законы римских царей. Один из наиболее значимых — Свод законов двенадцати таблиц лат. Leges duodecim tabularum , перенёсший многие положения Законов Солона, относится к середине V века до н. Единственным памятником полной древнеримской научной системы права являются Институции Гая II век н.

Опека и попечительство

Средняя школа Тема 4. Римская цивилизация во многих своих чертах была похожа на древнегреческую. Поэтому между историками давно уже идет спор: существует ли самостоятельная римская цивилизация? Некоторые известные ученые отвечали на этот вопрос отрицательно. К их числу относятся прежде всего немецкий философ О. Шпенглер и А. Тойнби, которые считали, что история Рима - это всего лишь последняя стадия жизни единой греко-римской античной цивилизации.

Они не видели оригинальности в римской духовной культуре и называли ее подражательной и слишком утилитарной. По их мнению, главные достижения римлян - в технике, прикладных науках, в законодательстве. А литература, искусство, философия были всецело под греческим влиянием. Другие историки, и их большинство, утверждают, что Рим создал свою оригинальную цивилизацию, своеобразную систему ценностей и государственность, резко отличающие его от Древней Греции.

Те черты культуры, которые О. Тойнби приписывали "вырождению", оцениваются иначе: как проявление особой направленности в развитии римской цивилизации. В истории Рима выделяют следующие периоды: Царский период - с г. Римская цивилизация, как и древнегреческая, была морской. Апеннинский полуостров, отгороженный от материка Альпами, омывается с запада Тирренским морем, а с востока - Адриатическим, которые являются частями Средиземного моря. Правда, в отличие от Греции береговая линия Италии изрезана гораздо меньше: там нет большого количества удобных гаваней и островов, которые так облегчали жизнь греческим мореплавателям.

Но это не помешало Риму стать крупнейшей морской державой. Самые удобные бухты были в Неаполитанском заливе и в устье Тибра. Климат в Италии мягкий и теплый, только на севере бывают суровые зимы. Самыми плодородными были долины рек По, Тибра, Арно. Условия для земледелия были не так благодатны, как, например, в Египте или в Междуречье, хотя многие античные историки с похвалой отзывались об изобильной растительности и других природных богатствах Италии.

Древнее население Италии. В древнейшие времена Апеннинский полуостров населяло множество племен: среди них были лигуры, умбры, венеты, а также латины, жившие в нижнем течении Тибра. Эта область, отделенная от соседей невысокими горами, называлась Лаций. Именно здесь возник центр будущей римской цивилизации. В VIII в. Но рядом с ними жили и другие народы, стоявшие на более высокой ступени развития, - греческие, карфагенские поселенцы и племя этрусков.

Там возникли города, среди них Неаполь и Сиракузы - крупные торговые и культурные центры. Это сыграло большую роль для развития будущей римской цивилизации. Ведь в городах-колониях устанавливались те же формы управления государством, что и в самой Греции, расцветали философия, литература и искусство. Греческая техника, мифология, алфавит, навыки ведения сельского хозяйства, политическое устройство - все это в той или иной степени оказывало влияние на племена, населявшие Италию.

Западная часть Сицилии была колонизирована карфагенянами. Карфаген - в будущем главный враг Рима - был самой крупной североафриканской колонией финикийцев. Он находился на территории современного Туниса. Карфаген - важнейший центр посреднической торговли, был фактически самостоятелен и сам рассылал колонистов по берегам Средиземного моря. С племенем этрусков связано много загадок: неизвестно его происхождение, хотя большинство историков считают, что этруски пришли в Италию откуда-то с Востока.

Этруски пользовались греческим алфавитом, но расшифровать их язык до сих пор не удалось. И все-таки от культуры этрусков сохранилось достаточно много, чтобы судить о ее высоком уровне.

Этруски были ближайшими соседями римлян: они занимали область, которая называлась Этрурией в районе современной Тосканы. Там воздвигались города с правильной прямоугольной планировкой и каменными домами и храмами. Этруски занимались земледелием, торговлей и морским пиратством, ремеслом. Этруски оказали сильное влияние на римлян: это проявилось в искусстве, религии, в планировке городов, в особой архитектуре домов - с внутренним двориком.

От этрусков римляне взяли знаки царской власти - пучки прутьев с вложенными в них топориками. Через этрусков перенималась греческая культура.

Связи с Этрурией были сильны: туда посылали учиться юношей из знатных семей, в VI в. По мере того как возрастало могущество римлян, этруски утрачивали свое значение. К середине I в. Похожая судьба постигла и греческие города-колонии: они стали терять силу в V-IV вв.

Среди соседей римлян самыми грозными противниками вплоть до середины II в. Римская религия. Самым важным народом Италии сделались латины, в земле которых был основан Рим. Древнейшая культура латинов нам менее известна, чем греческая, да и мифологические верования и предания этого народа были гораздо беднее греческих.

В общем, римская религия, на которую, очевидно, была похожа религия и других италиков, напоминает греческую. Когда оба народа познакомились друг с другом, они легко узнавали в чужих богах своих собственных. Однако римские представления о богах не отличались такою живостью представления и такою образностью, как греческие, а скорее стояли в родстве с разными отвлеченными понятиями. Боги и богини римлян не были, подобно греческим, существами с людскими потребностями, интересами и слабостями, но главным образом покровителями разных занятий и отношений.

Поэтому у них были даже чисто отвлеченные боги вроде Януса, бога всякого начала, Термина, охранителя границ, и т. У римлян и, как у греков был развит культ предков, связаный с почитанием домашнего очага; богиня очага у римлян называлась Веста греч. Гестия , и в честь ее существовал храм, на алтаре которого особые жрицы весталки постоянно поддерживали огонь. Домашние боги назывались пенатами. Далее, в отличие от греческой религии, в которой господствовала свобода поэтического творчества, в римской религии царил формализм.

Римлянин представлял себе взаимные отношения богов и людей, как основанные на договоре, то есть на взаимных обязательствах. Договор должен был соблюдаться точно, почему в обрядах и в молитвах все было заранее определено до последних мелочей. Наконец, подобно грекам, римляне "населяли" окружавшую их природу разными духами. Древнейшее устройство римского государства.

В Италии, как и в Греции, государство получило вид городской общины, и рано стали возникать городские союзы. Рим был тоже такой городской общиной. Первоначальные жители Рима делились на три трибы, что указывает на образование Рима из общин, бывших раньше самостоятельными. Эти трибы в свою очередь делились на курии, которых было по десяти в каждой трибе, а каждая курия состояла из отдельных родов.

Все роды, курии и трибы имели своих главарей "отцы", курионы, трибуны , бывших вождями на войне и представителями перед богами, потому что каждая такая часть народа имела и своих богов. Члены одного и того же рода носили общее имя, указывавшее на происхождение от общего родоначальника. Отдельные семьи каждого рода находились под безусловною властью своих отцов.

Домовладыка имел безграничное право распоряжаться и личностью, и имуществом всех членов семьи, мог продавать их в рабство и казнить. Отцовская власть прекращалась лишь со смертью домовладыки, и взрослые сыновья, хотя бы они были женаты и сами имели детей, находились в полном у него подчинении. Когда отец умирал, сыновья его делались сами такими же домовладыками и получали право опеки над матерью и незамужними сестрами: женщины были, как бы обречены на вечное несовершеннолетие.

Домашний культ был тоже в руках домовладык. Только отцы семейств могли участвовать в народных собраниях, которые происходили по куриям и назывались поэтому сходками курий или куриатными комициями. Первые два с половиной века римской истории - приходятся на так называемый царский период. Во главе государства стоял царь гех , бывший как бы отцом всего государства, его высшим жрецом, военным вождем и судьею.

Власть царя была пожизненною, и новый царь выбирался особым заместителем царя, интеррексом, после чего утверждался народом. Обо всех важных делах царь совещался с собранием родовых старейшин или "отцов" , называвшимся сенатом; по числу родов в римском сенате таких "отцов" было триста. Это собрание созывалось лишь царем, и его решения не были обязательны для царей, но обыкновенно последние правили всегда в согласии с отцами-родовладыками. Куриатные комиции тоже созывались царями, но могли только давать ответы на предложенные вопросы, не входя в их обсуждение.

Войско римское набиралось из одинакового числа всадников и пеших воинов от каждой трибы по ста и по тысяче , над которыми начальствовали трибуны. Наконец, общий строй Рима отличался большим развитием дисциплины. Первоначально римский народ, то есть полноправное гражданство Рима, составляли одни потомки первых жителей города. Однако уже в очень древние времена в Риме жило немало переселенцев из других мест, которые на первых порах должны были становиться под защиту и покровительство какого-либо рода, делаясь при этом как бы его частью и даже принимая его общее имя.

Это были клиенты "послушные" , и по отношению к ним каждый покровитель был как бы отцом, патроном. Когда число пришельцев увеличилось, и римляне подчинили себе население ближайших к городу сельских округов, население государственной общины распалось на полноправных граждан патрициев и свободный, но бесправный люд плебеев. Это разделение имеет такое же значение, какое в Греции принадлежало делению на эвпатридов и демос.

Плебеи, по-видимому, считались клиентами царя, но в состав плебса вошли, вероятно, и клиенты патрицианских родов. Во всяком случае, плебеи стояли вне государственной общины, то есть не участвовали ни в куриатных комициях, ни в сенате, не могли занимать никаких должностей, зависели от патрицианского суда. В Риме существовали общинные земли, которыми распоряжались одни патриции; от них только одних и могли получать к этим землям доступ плебеи, желавшие обрабатывать поле или держать скот.

Между тем плебеи обязаны были нести военную повинность и платить подати. В середине VI в. Она связана с именем царя Сервия Туллия, который считался шестым от основания Рима всего царей было 7; первым считался основатель Рима Ромул. Его реформа имела сходство с законодательством Солона, потому что в ее основу были положены разделение населения на имущественные классы независимо от происхождения, распределение между ними обязанностей сообразно достатку и предоставление больших прав более зажиточным.

Весь народ был разделен на пять классов с имуществом в тыс.

Габсбургские императоры.

Брак в Древнем Риме

Современный Р. История Римской империи. Римская история обнимает собой период около тысячи лет и заключает в себе историю города Р. Политический интерес римской истории обуславливается тем, что Рим, расширяясь из города в обширнейшее государство, прошел через несколько фазисов развития, в которых чрезвычайно характерно взаимодействие внешнего роста с видоизменением государственных форм и экономического быта. Наконец, римская история имеет интерес критический, ввиду того, что установившееся у самих римлян представление о начальной истории их города традиционная история подверглось разложению под влиянием современной исторической науки. Это вызвало множество спорных вопросов в различных критических приемов и сделало из Р.

Заключение

Основные статьи: Древнеримское искусство , Хронологический список древнеримского искусства Римляне, отличавшиеся большим практическим смыслом в решении задач материальной жизни, умевшие создать у себя стройный склад гражданственности, утвердить свою военную силу и широко распространить своё политическое могущество, были лишь в слабой степени одарены способностью к художественному творчеству, как и вообще к творчеству в области духовных интересов. Никогда не чувствуя настоящей, внутренней потребности в искусстве, они вначале смотрели на него, как на расслабляющую роскошь, и если обращались к нему, то единственно в видах реальной пользы, причём довольствовались заимствованиями от этрусков. Потом, когда победы над другими народами доставили римлянам богатство и развили в них национальную гордость, особенно после завоевания Греции , сблизившего их с высокой цивилизацией этой страны и наводнившего город квиритов вывезенными из неё художественными произведениями, искусство стало пользоваться в Риме почётом, но всё-таки не как нечто существенно необходимое, а как средство придавать внешний блеск общественному и частному быту, возвеличивать виновников отечественной славы, льстить народному самолюбию. Государственные люди и богачи стали покровительствовать искусству и привлекать в Рим художников из обедневших и опустевших городов Эллады; эти приезжие артисты работали, стараясь удовлетворить вкус своих заказчиков, и под их руководством образовывались туземные мастера. Таким образом, к концу республиканского режима, сложилось особое Римское искусство, представляющее смесь этрусских элементов с греческими, но, несмотря на это, имеющее своеобразный характер. Архитектура Основная статья: Архитектура Древнего Рима Наибольшей оригинальности достигла у римлян архитектура; скульптура и живопись были у них только продолжением того, что было сделано в этих художественных отраслях греками. При всей ограниченности новизны, вообще внесёной римлянами в искусство, им принадлежит та великая заслуга, что они разнесли во все концы известного тогда мира унаследованное ими классическое искусство Эллады и послужили передатчиками его элементов новым временам и новым народам, начавшим своё политическое существование на развалинах Римской империи. Тут не сказано какая именно была архитектура в др. Скульптура По преданию, первые скульптуры в Риме появились при Тарквинии Гордом , который украсил глиняными статуями по этрусскому обычаю крышу построенного им же храма Юпитера на Капитолии. Первой бронзовой скульптурой была статуя богини плодородия Цереры , отлитая в начале V в.

ЭСБЕ/Рим, город/Римская история до падения западной Римской империи

Особо важную роль в современном мире играет качество человеческого потенциала, основу которого составляют дети. Как известно, дети — это самая незащищенная социальная категория, поэтому так необходима детально проработанная система социальной защиты в области детства. Кризисное время начала х годов обострило проблемы социальной сферы, в том числе вызвало повышение числа детей, оставшихся без попечения родителей. Ребенок, у которого нет одного или обоих родителей, или родители которого не в состоянии обеспечить качество проживания, соответствующее законодательно закрепленным нормам, чаще всего помещается в институциональную форму постоянного проживания: детский дом, интернат или приют. Непосредственное рассмотрение заявления, а также проверка кандидата в опекуны попечители производятся органом опеки и попечительства после наступления смерти родителя. Данный подход представляется неверным, поскольку п. Именно по этой причине заявление единственного родителя должно быть рассмотрено непосредственно после его подачи с целью предварительной проверки лица - предполагаемого опекуна попечителя на предмет его соответствия требованиям законодательства. Результаты проведенной работы должны быть доведены до сведения заявителя с тем, чтобы он при необходимости мог предложить иное лицо, имеющее желание и возможность исполнять функции опекуна попечителя в будущем. После смерти родителя действия органов опеки и попечительства должны быть направлены на оказание помощи ребенку и скорейшее назначение опекуна попечителя.

Полезное видео:

Римское право (200,00 руб.)

Защита прав и интересов несовершеннолетних лиц, находящихся под опекой и попечительствомтекст автореферата и тема диссертации по праву и юриспруденции Опека и попечительство: эволюция Римского права 2. Становление и развитие институтов опеки и попечительства в законодательстве России в период с IX в. Опека и попечительство над несовершеннолетними в международном праве Глава Правовые основы опеки и попечительства над несовершеннолетними, оставшимися без родительского попечения 1. Правовая структура опеки и попечительства над несовершеннолетними, оставшимися без родительского попечения 2. Правовое обеспечение защиты прав и законных интересов несовершеннолетних, оставшихся без родительского попечения 3. Правовое регулирование деятельности опекуна и попечителя Глава Административная опека над несовершеннолетними, оставшимися без родительского попечения. Деятельность органов опеки и попечительства по защите прав несовершеннолетних, оставшихся без родительского попечения 2.

Древнеримская культура

Яковлев, В. Гоголева Опека: понятие и правовая природа Исследуется проблема правовой природы межотраслевого института опеки. Обосновывается научная позиция о том, что основное предназначение данного института - это социализация опекаемого несовершеннолетнего, что составляет институт семейного права. Правовые нормы административного и гражданского права способствуют социализации опекаемого и носят вторичный характер. Ключевые слова: опека, опекаемый, межотраслевой институт, социализация опекаемого, осуществляемая образовательными учреждениями и опекуном. Человеку как физическому существу присуща потребность в получении заботы. До достижения определенного возраста ребенок не в состоянии самостоятельно обеспечивать свои потребности — не только материальные, но и духовные. На протяжении нескольких лет его сознание формируется под воздействием процесса воспитания — необходимого условия становления личности.

Правовая сущность древнеримских союзов реферат 2013 по истории , Сочинения из История

Рассолов; доктор исторических наук, профессор А. Никитин Главный редактор издательства Н. Эриашвили, кандидат юридических наук, доктор экономических наук, профессор, лауреат премии Правительства РФ в области науки и техники Иванов, Алексей Алексеевич. ISBN Агентство CIP РГБ Основы публично-правовой сферы Римского государства рассматриваются в тесной взаимосвязи со специфическим для древнеримского общества частноправовыми началами общественной жизни. Даются периодизация истории Римского государства и систематизация источников римского права, его историческая судьба после падения Западной Римской империи и рецепция в Средние века.

РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР ДРЕВНЕРИМСКОГО ПРАВА. ПРАВОВОЙ СТАТУС РАБОВ В ДРЕВНЕМ РИМЕ.

Брак также мог состояться по инициативе главы семьи, например, в целях укрепления политического или торгового партнёрства. Юридический характер браку придавала именно эта моральная сторона, а не формальная и не физическая [6]. Мотивы для вступления в брак[ править править код ] Портрет супругов. Первая половина I века, фреска из Помпеи Поиск подходящего жениха для девочки отец семейства порой начинал уже вскоре после её рождения.

Институциализация опеки над несовершеннолетними в праве забота о сиротах находила разнообразные формы реализации. Именно такой характер носила древнеримская, древнегреческая и древнегерманская опека.

Тема 4. "Цивилизация Древнего Рима".

Оценка: 4. В период наивысшего могущества Древнего Рима подвластная ему территория простиралась от Британии до Северной Африки, от Пиренейского полуострова до Персидского залива. Само расположение Рима на Апеннинском полуострове давало большое экономическое преимущество, так как он занимал весьма удобную в экономическом и территориальном плане стратегическую позицию. Эксплуатация рабов и мелких землевладельцев, а также крестьян, являлись основой государственного строя Древнего Рима, его правовой системы в целом. Именно поэтому именно в Древнем Риме появилась знаменитая и уникальная система Древнеримского гражданского, цивильного права, основным моментом которой являлся установленный институт частной собственности. Уже на заре развития человеческой цивилизации, в ту давнюю пору, когда стали возникать товарно-денежные отношения, появилась и адекватная им система юридических норм, которая древними римлянами была названа гражданским правом. Это юридическое понятие использовалось не только для определения правового статуса гражданина, но и для регулирования всех имущественных отношений, возникающих в сфере экономического оборота.

Емелина Актуальность темы диссертационного исследования В XX веке в России произошли кардинальные изменения в социально-экономическом строе. Отказ от идеологии социализма повлек за собой изменение положения личности в обществе. С одной стороны, человек стал более свободным, но с другой - социальная забота о личности значительно снизилась.